没看懂这部 1966 年的瑞典黑白影片, 影片讲述的是一名有名的女演员伊丽莎白突然不能说话了, 医疗检查发现她并没有任何身体疾病, 护士在医生的建议下和伊丽莎白一起来到海边的度假屋修养, 期间女护士向不能说话的伊丽莎白透露了很多私人故事, 後来女护士发现伊丽莎白在寄出的信中谈论了她的私事而生气恼火, 可是伊丽莎白仍拒绝发出声音, 女护士之后成了伊丽莎白的替身, 与伊丽莎白丈夫做爱, 照顾孩子, 影片结尾女护士似乎成为了伊丽莎白… 看完觉得这部电影实在太过先锋, 我完全看不懂其中的含义, 整部影片我看懂的似乎只感觉摄影确实非常有艺术气息, 开篇的意识流场景甚至无端插入了零点几秒的大鸡巴更是不知所云, 后面又插入了越南战争中的僧人自焚等当时的世界政治场景, 实在是不知道导演想表达什么…? 本片的奇怪程度虽然沒有 8½ (1963) 或 Зеркало (1975) 那样对剧情完全不知所云, 但也已经很难理解了, 不知道视与听为何对本片的评价如此之高. ★★★★☆☆☆☆☆☆ PS: 影片结尾出现了一个很像 Zuckerberg 的雕像, 略微有趣… PPS: 本片的全剧剧本可在以下展开找到, 也许看后能让对本片多一点理解也说不定? 伯格曼著：《假面》（全剧剧本） 沈语冰 译 [伯格曼的说明]我不是在通常意义上写电影剧本的。我所写的似乎更像是一首曲子的旋律线，希望在我的同事的帮助下，它能在制作过程中逐渐发展为一首管弦乐曲。在许多方面，我都是不确定的，在某些方面则毫无所知。我发现我所选择的主题非常宏大，而我所写的东西或包含在最后的影片（令人讨厌的想法）中的东西，注定是完全任意的。因此，我吁请读者或观众发挥自己的想象力，自由地处理我已经写出的这些材料。 1 我想象着从放映员那里发出的电影光束的透明丝带。标记与画面都被清洗一空，只剩下那光束从银幕上产生出来的颤动着的反射光。从扬声器里我们只能听到扩音机的声音，而扬起的尘土的轻微的声音穿过录音重放装置不断地传出来。 光线确立自己并逐渐加深。不连贯的声音与言语的短暂碎片，像溅起的火花，开始从天花板与墙壁上往下掉。 从这样的纯白中出现了一团云的轮廓，不——是一池水，不——一定是云，不——是一棵枝...
看完重現於世的武訓傳 (1950), 觉得演员和劇情都做的不錯, 並且也對這部電影遭到莫須有的批判而不平, 但卻也不能同意編劇的觀點.
首先, 這部電影所宣揚的完全就是無產階級意識形態, 即使是隱藏在真實歷史事件的外衣之下, 仍然展現的是那套赤貧階層流氓無產份子的革命思想, 只不過採用的敘事方法比較曲線, 沒有直接讚頌暴力革命而已, 然而即使只是表述方式不同, 這部實際上為了討好献媚當時新政權的電影, 卻被新政權批成反革命. 以及此後圍繞這部電影的著名批判, 都成為了圍繞這部電影的故事中的最為荒誕可笑的部分了.
而關於本片的故事本身, 中 共的批判固然荒謬, 影片中那些對於鄉紳階層的醜化, 無處不顯露的對有產階級的仇恨感以及對殘忍的太平軍暴動的洗白和美化, 也完全就是本片作者在無產階級史觀影響下產生的反動歷史觀的大爆發. 演員們的精彩表演和影片中蒙太奇的使用更是加強了這種謊言的影響力和穿透力, 加上本片又被荒謬的批判過, 造成了不同意批判本片的觀點似乎就必須要同意本片觀點的假二難迷思, 而實際這種選擇是並不存在的. 雙方代表的是同一種反動歷史觀 - 都是反動的無產階級史觀 (這在片尾甚至直接露骨的表述出了).
而對於武訓本人, 他只是一名普通好心乞丐+民間教育家而已. 並沒有可能想到在他死後會成為各種政治鬥爭的工具, 甚至死後也不得安寧, 屍首被挫骨揚灰, 就只能是令人感嘆了罷~
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