据说依据 真实事件 改编的一部电影, 故事大致叙述了柳桥颇有名气的艺伎梅试图帮助所爱的仙枝正式继承三代目仙之助的名号, 这个赞助需要花一大笔钱, 而梅根本拿不出. 梅身边有一个暗恋她的杂务 箱丁 (箱屋) 叫巳之吉, 巳之吉知道梅为钱的问题苦恼后表示自己可以替她弄到钱. 之后巳之吉变卖自己所有的财产给了梅, 但希望梅能和他结婚. 而梅确实需要这笔钱就答应了巳之吉. 仙枝得知梅从巳之吉那里拿到了大笔钱非常不高兴, 两人的关系因此开始出现裂痕. 同时梅陷入了一个无法解决的困境, 她躲进了艺伎屋稻舟避而不见巳之吉, 同时产生了深深的愧疚. 而巳之吉发现受到欺骗也无法接受, 之后某日, 巳之吉用欺骗手段终于见到了梅, 并试图杀死梅, 但在混乱中, 巳之吉却被梅杀死了, 巳之吉辛苦筹来的剩下的钱散落在现场. 梅回到家後弟弟武彦认为是正当防卫, 梅也准备去警察那里自首, 但她有最后一个愿望: 想亲眼看仙枝的继承名号, 于是她暂时躲避了警方. 终于到了继承三代目仙之助的日子, 梅在剧场偷偷看了仙枝精彩的表演, 舞台上有着梅筹集提供的旗帜, 之后影片就以她被警方逮捕结束了… 也许是年代关系, 看完本片感觉女主角的行事逻辑在现在真的让人难以理解, 她为了仙枝继承名号, 不仅毁掉了自己, 还毁掉了为了她献出一切的巳之吉, 她对巳之吉确实有愧疚, 但她仍然不愿意真正提及结束, 这在今天看来完全就是一个有毒的关系. 而最后舞台上越辉煌, 也就映射出台下的她就有多悲惨: 仙枝事业上的成功正是建立在梅和巳之吉的毁灭之上的. 整部影片其实就是梅既想保住仙枝又想维持与巳之吉间的婚姻承诺的这种 “既要又要” 的态度, 最终让所有人都陷入更严重的悲剧, 因此本片描绘的绝非是什么伟大的爱情悲剧, 而大概反映的是金钱对爱情的异化以及偏执和充满执念的感情纠纷吧~ PS: 明治一代女其实还有一个 1935 年的版本, 不过似乎沒有完整流传下来, 只有 歌曲 留下了, 而 1935 版的影片本身已被归为遗失的媒体~ ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/09/07/%e6%98%8e%e6%b2%bb%e4%b8%80%e4%bb%a3%e5%a5%b3-195...
非常棒的一部西班牙语电影, 故事讲述了男主角自愿进入了一个奇怪的类似监狱的建筑, 这座监狱每层住有两个人, 每天都有一个平台从上面降下食物, 平台上的食物是上面楼层的人吃剩下的, 所以层级越低就越没有食物, 每个月会自动变换楼层, 男主角从开始的 40 多层, 到 200 多层, 又到了第 6 层. 从开始的对吃别人吃剩下的食物的反感, 到连人肉都吃得下去, 又到试图对所有楼层进行公平分配却最终失败的过程. 影片情节进展紧凑, 故事流畅, 演员表演的都非常好, 虽然明显看出是低成本的制作, 但故事却非常抓住人心. 同时视觉上的冲击力也十分强大, 也是属于儿童不宜的水平. 而且在观看本片的过程中, 随着剧情越来越黑暗, 我又感觉到了当初观看 Dog Village (2003) 的感觉. 影片的寓意非常明显. 片中的楼层就相当于社会中的阶级, 顶层的厨房似乎就是大自然, 大自然本身制作了精美的食物, 而每个阶级之后却都只能吃他们之上阶级吃剩下的残羹剩菜, 各阶级之间的对话由于只出于自身阶级而基本完全不能奏效. 底层的人吃的可能是蛆虫或争夺吃人肉, 即使这样, 在这些人升到上层时, 也只会想到满足自己, 而并不会为底层人考虑. 影片借助男主角的口说出了 “变革也并不会自动发生”. 而男主角带入监狱的一本 “堂吉诃德” 似乎就意味着主角是明知不可能成功却充满理想主义要挑战体制的堂吉诃德的化身. 最后一同战斗的黑人同伴似乎就是 BLM 中底层黑人的化身, 又似乎是堂吉诃德的同伴桑丘. 片中的另外两个先前死去的室友似乎也有所指, 开始的老人可能就是大部分普通人, 在环境不那么恶劣时, 是能正常相处的同伴, 一旦在恶劣形势下, 就剩下为了自己活命而不顾任何道德的原始兽性了. 而女性室友原先是管理者之一, 最后却自杀, 表明了体制内的人本身也是体制的受害者. 影片明显是对资本主义的阶级性分配不公进行了批判, 却也似乎对共产主义进行了隐含的不赞同, 主角试图让所有楼层平均分配食物的努力最后也是失败的, 而导演在结尾也并未给出明显的解决方法, 只是以将最底层的 333 层的小女孩送到第 0 层传递消息这样意象化的结尾结束了影片, 这样的含糊其辞我觉得也是本片唯一的问题. 其实归根结底是食物本身的不足够, 人性的贪婪和嫉妒以及阶级之间只能以暴力进行沟通则是驱动问题发生的原因...