看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
根據托爾斯泰名著改編的電影, 本片非常有特色的是部分場景 (尤其是開頭部分) 採用了室內劇的形式, 在場景的切換上, 模擬 19 世紀劇院換背景畫板的風格, 更為特別的是, 將背景音樂的演奏者錄入畫面, 這些演奏者以白面化妝, 表示與劇情無關. 觀賞本片的前半段, 仿佛就是在看 19 世紀的舞台劇一樣, 雖然一開始有些摸不著頭腦, 但習慣後反而覺得很有趣. 然而不知出於甚麼樣的考慮, 隨著影片的進展, 後面部分這樣的場景和鏡頭切換越來越少以至於消失, 逐漸回歸到通常的電影的場景切換形式中, 這讓前面才剛培養起的儀式感喪失了作用, 讓人很不爽.
劇情上, 因為是名著, 所以導演並沒有多少發揮, 反正個人看下來覺得這樣的故事在現在已完全和時代脫節, 其存在價值完全是歷史性的文學性的, 加上對俄國文化的和歷史社會風尚的隔閡, 更難獲得情感上的共鳴. 女主人公看起來確實是出軌, 男主人公看起來更像是玩弄情感的花花公子, 所謂的卡列尼娜反抗上層社會虛偽云云根本看不出來.
製作上, 本片還算製作精良, 服飾確實對得起奧斯卡給的專項獎, 使用了非常多的禮服, 攝影還挺唯美的, 音樂中規中矩.
總體推薦程度是: 即使是對名著喜愛的人也只一般推薦~~
★★★★★★☆☆☆☆
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