看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部少见的塞尔维亚电影 (上次看塞尔维亚电影也许还是超级禁片 “一部塞尔维亚电影" (2010)…), 竟然是一部悲喜剧, 故事讲述一名身为直男又恐同的柔道教练, 在各种机缘下要帮助一群基佬们 (片中语) 组织骄傲遊行, 期间穿越塞尔维亚, 黑山, 波黑和阿尔巴尼亚说服找来战时同道, 7 人对抗 400 新纳粹的破坏的故事. 影片开头比较混乱, 甚至让人产生放弃的欲望, 但坚持下後, 发现後来的故事都有着轻松好笑的氛围, 这一段直男们和基佬们的互动非常有趣, 结尾却又突然严肃起来, 一名同志在袭击中遇害, 而他的死也激发了 2010 年更多人的声援, 然而即使如此迫害在贝尔格莱德至今仍旧存在…
影片片头以俚语解释的方式出现, 巧妙的介绍了一些当时恐同氛围, 又让观众熟悉了一些特定词语的运用, 结尾则类似伪纪录片的字幕, 加深了影片的说服力. 看完本片, 觉得影片有许多面向, 从同志平权运动, 到父子家庭之间的观念对抗, 青年新纳粹问题, 赛国社会的腐败, 甚至塞尔维亚过去战争的历史都有涉及, 总体是有一定深度的, 难得的是还以幽默的方式加以表演出, 不过如前所述, 影片开头部分比较失败, 编剧似乎有较大漏洞, 也充满跳跃, 後半部虽然挺不错, 但基础没打好, 让人有疑问, 如果能加以改进, 其实真能变成一部不错的电影.
★★★★★☆☆☆☆☆
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