看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部義大利語紀錄片, 然而本紀錄片並不存在主角或主要故事情節, 亦不存在通常紀錄片存在的訪談或旁白. 反而畫面是圍繞着地中海上一個距離非洲比距離義大利更近的義大利小島兰佩杜萨岛 (Lampedusa) 擴展開去. 整部電影似乎就是沒有配上解說的新聞畫面, 畫面中出現島上各色人等各自互有關聯或沒有關聯的出現一會兒, 也有冒險而來的難民們. 而如果硬要找出一名主角, 那就是片中一直出現的一名當地男孩, 而影片暗中的主題似乎仍是難民危機.
整部紀錄片時間較長, 緩慢且看似未經仔細剪輯的畫面似乎有些枯燥混亂, 不過當畫面展現出地中海上冒險而來的難民們的屍體和折磨慘狀時, 並不需要解說或旁白仍是能感受到力度所在. 另一方面, 片中的男孩似乎正是處於熱愛破壞和暴力的年齡, 與海上的軍艦似乎也暗示了人類心中的暴力導致的苦難並不容易終結. 片中對其他島民的記錄偏向生活維生手段為主.
影片片名海上火焰在片中以多種方式出現多次, 即是難民們沉默地中海前的船隻, 也是祖母心中的戰爭記憶, 又是島上 DJ 播放的歌曲. 也是多次點題了~ 本記錄片中展現的地中海難民之路實況以往少見, 也是大部分媒體不願或無法獲得的, 本應值得更多人關注, 然惟本片敘事手法晦澀, 缺乏情節故事性, 本身又是紀錄片, 再加上又是非英語的外語片, 可謂是小眾中的小眾, 若非奧斯卡提名, 估計知道的人就更少, 這也可從本片熱度中看出看過的人數仍舊很少. 娛樂類電影比此類影片更受歡迎的多, 這也正是那些被遺忘的, 沉入地中海海底的數万無名字的難民的現狀, 即, 大部分民眾不願自視現實中的困苦, 而更只願在電影院尋求自己的娛樂, 實在是非常可惜~
★★★★★★★☆☆☆
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