据说依据 真实事件 改编的一部电影, 故事大致叙述了柳桥颇有名气的艺伎梅试图帮助所爱的仙枝正式继承三代目仙之助的名号, 这个赞助需要花一大笔钱, 而梅根本拿不出. 梅身边有一个暗恋她的杂务 箱丁 (箱屋) 叫巳之吉, 巳之吉知道梅为钱的问题苦恼后表示自己可以替她弄到钱. 之后巳之吉变卖自己所有的财产给了梅, 但希望梅能和他结婚. 而梅确实需要这笔钱就答应了巳之吉. 仙枝得知梅从巳之吉那里拿到了大笔钱非常不高兴, 两人的关系因此开始出现裂痕. 同时梅陷入了一个无法解决的困境, 她躲进了艺伎屋稻舟避而不见巳之吉, 同时产生了深深的愧疚. 而巳之吉发现受到欺骗也无法接受, 之后某日, 巳之吉用欺骗手段终于见到了梅, 并试图杀死梅, 但在混乱中, 巳之吉却被梅杀死了, 巳之吉辛苦筹来的剩下的钱散落在现场. 梅回到家後弟弟武彦认为是正当防卫, 梅也准备去警察那里自首, 但她有最后一个愿望: 想亲眼看仙枝的继承名号, 于是她暂时躲避了警方. 终于到了继承三代目仙之助的日子, 梅在剧场偷偷看了仙枝精彩的表演, 舞台上有着梅筹集提供的旗帜, 之后影片就以她被警方逮捕结束了… 也许是年代关系, 看完本片感觉女主角的行事逻辑在现在真的让人难以理解, 她为了仙枝继承名号, 不仅毁掉了自己, 还毁掉了为了她献出一切的巳之吉, 她对巳之吉确实有愧疚, 但她仍然不愿意真正提及结束, 这在今天看来完全就是一个有毒的关系. 而最后舞台上越辉煌, 也就映射出台下的她就有多悲惨: 仙枝事业上的成功正是建立在梅和巳之吉的毁灭之上的. 整部影片其实就是梅既想保住仙枝又想维持与巳之吉间的婚姻承诺的这种 “既要又要” 的态度, 最终让所有人都陷入更严重的悲剧, 因此本片描绘的绝非是什么伟大的爱情悲剧, 而大概反映的是金钱对爱情的异化以及偏执和充满执念的感情纠纷吧~ PS: 明治一代女其实还有一个 1935 年的版本, 不过似乎沒有完整流传下来, 只有 歌曲 留下了, 而 1935 版的影片本身已被归为遗失的媒体~ ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/09/07/%e6%98%8e%e6%b2%bb%e4%b8%80%e4%bb%a3%e5%a5%b3-195...
這部纪录片已经超越了普通纪录片的范畴, 而是一部人类最先进文明与当年尚在襁褓里的巴新高地部落接触的第一手原始记录. 作为高地三部曲的第一部, 也是最重要的一部, 保留了大量原始资料, 至今仍是大学课堂中的必放内容. 而我终於在看完 Black Harvest (1992) 四年之後观看到了此片. 片中记录下了澳洲淘金者在 1930 年代才进入巴新高地, 这也让这里从未与外界接触的原住民人群成为最後一個得以第一次接触到外部世界的种族. 也因为发现时间如此之晚, 让影像得以留存下来. 影片中有不少当事人采访, 即有原住民也有白人, 不过我感觉那些殖民中的误解, 轻松时光, 战斗, 剥削甚至跨种族爱情等在其他纪录片中很重要的元素在本片中都不再重要, 反而两种文明第一次接触时的反应本身就是無价的珍宝, 本片也因此拥有了特殊的地位. 片尾时, 在向当年的原住民播放本片的反应更是令人感动, 在大家欢声笑语中, 放映员向大家宣布這部电影将一代一代的保存下去, 记录我们过去的样子, 而这里的 “我们” 其实不仅仅是片中观看的巴新高地人, 也包括了本片的观众, 因为观众正在观看的此片其实不也正是在無法留下影像时代中人类共同逝去的共同历史记忆吗? 人类的早期历史借助如此特殊的环境得以重现并留存了下来, 也不能不说是一個奇迹了. 而结尾时重复的一声枪响, 既是对片中前面一段内容的重新放映, 也暗示了先进民族和落後民族之间不可避免的争鬥命运和無法改变的人类文明历史进程中的暴力成分. 又给人以無限遐想. 可惜因为来源稀少, 也许又要等很多年才能看到三部曲中的中间那部 Joe Leahy’s Neighbors (1988) 了, 真希望早日看到啊~
满分!
★★★★★★★★★★
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