看了这部 1980 年代的中国电影, 影片主角赵书信是一名资深技术人员, 某日他因为冒雨前往邮局发了一封内容为 “丢失黑炮 301 找赵” 的电报, 被邮局工作人员怀疑是间谍导致公安调查, 赵书信也因此被公司领导误认为有不可告人的问题而把他调离了原先应该由他担任德语翻译的职位, 联邦德国专家汉斯·施密特由于赵书信被隔离审查而新来的翻译不黯业务, 最终导致在翻译过程中出现严重错误引发工程和外汇损失, 最后當真相大白他只是找到中国象棋中的 “炮” 时, 大家才知道原来是如此荒谬, 然而损失已无法挽回… 全片看完, 感觉对于中国社会 1980 年代的氛围反映的不错, 其中即有 1980 年代那种独有的自由气息, 也有共产政权依旧深入到每个基层和对每个人的监视调查和压迫, 还有刚刚接触外国时的那种中国文化自大主义和对外国的想象的混合. 片中甚至还有正面展现天主教的镜头, 这在当今的中国电影中已经不在可能出现. 不过我觉得影片中对两个主要人物的刻画有点不合理, 想象大于实际, 首先德国专家施密特明明会英文却因为二战的原因而不说就已经难以令人信服, 到後来甚至与新翻译争执则更似乎是中国人的幻想, 难以想象一个销售代表会主动与甲方产生这样的矛盾, 以今日的眼光看也是不专业的行为. 至于主角则是被故意刻画成了一个 nerd 的形象, 对被贬随遇而安, 亦有点过于脸谱化. 片中那个党国大妈的形象反倒是十分生动形象, 让人看了可恨, 不过反过来想, 也是这种党国大妈的存在战术性的拖慢了中国的进步, 让中国当年对世界的威胁不至于一下扩张到很大, 因此也未尝不是一种对世界和平的贡献. 影片中的这个故事反映的也是一方面社会渴望与国际接轨积极引进外国技术, 另一方面却也对外国有着高度的政治敏感性以及极度不信任, 任何微小的个体行为都可能被过度解读为政治风险, 并造成这种集权体系的自我损失. 我也同时好奇片中施密特向中国推销最新机械, 难道 1985 年时 巴统 已经不再运作了吗, 已经能这么明目张胆的的推销最新型号了? ★★★★★★★☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/04/21/%e9%bb%91%e7%82%ae%e4%ba%8b%e4%bb%b6-1985/
这是 Herzog 在 1984 年拍摄的一部老片, 讲述的是一件澳洲原住民和白人矿业公司冲突的故事.
这部影片取景十分真实, 片中的原住民演员也都是货真价实澳洲原住民, 此外音乐的民族性和剧情的 "散漫" 都让整部电影更像是一部虚拟了情节的纪录片. 而且在这时 Herzog 的阴冷拍摄方法和剧情推展方式也已经初露端倪了.
不过在整部剧情上, 虽然现在无论东西方, 大多对殖民历史持批评态度, 但我倒不是很赞同片中对白人的批判. 澳洲殖民历史的本身也是历史的一部分, 过几千年後就像现在看历史上各族的扩张和融合一样, 本身幷無分对错, 就像片中法庭中有人说的那样, 无人能审判 200 年的历史.
另一方面, 澳洲原住民的落後是显而易见的, 虽然很多人出於这样或那样对现代文明的不满, 神化落後文明, 处处认为现代人比不上古代人, 古代文明在这些人的眼中更优秀. 但这种心态才是不正常 (Herzog 在片中安排了一段矿业公司安排原住民前往城市, 结果遭遇各种现代工具失灵的桥段, 就是导演当时这种不正常心理的体现 (现在的 Herzog 成熟多了, 应该不会再拍出这种情节了吧?)). 当然, 现代文明也是有各种问题, 但人类社会也是在进步的, 实际上那些落後的文明问题更多. 实际上的情况是, 要么这些落後文明在没遇到先进文明前能保持自生自灭, 要么一旦接触到先进文明, 发生的不可逆的文明碰撞, 落後文明若能尽量去学习, 可能还有存活的机会. 若此时仍然只会食古不化的抗拒, 最终就会像片中那个部落中的最後一人一样走向末路. 当然这样的文明碰撞过程本身, 在历史上伴随着血腥, 这是应当谴 责的, 但从这部电影来说, 片中的矿业公司实际上是非常尊重原住民了 (比起中国的强拆简直是天上地下), 而原住民的理由也没太大说服力, 所以最後法官的判决我认为很公正.
在影片结尾, Herzog 的阴冷性格又大爆 发了一次, 安排原住民 主角在飞机失事中死去, 白人地质学家走向荒野过上隐居生活, 隐喻的暗示了文明的毁灭和神话的灭亡, 对此种安排, 尊重导演的想法, 但也只能算是一家之言咯~
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