看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部由幾個故事鬆散組合的中國電影, 卻都以暴力結尾.
看完感覺, 第一第二個故事還是比較有趣的, 開頭充分的調動了觀眾的好奇心, 第一個故事敘述的技巧和劇本的優秀編排, 本來令我對故事的進展抱有比較大的期望, 特別是第一個故事和第二個故事的過度與開頭又相關, 更加深了我的好奇心, 但不幸的是, 導演僅僅只將這種關聯作為故事敘述的過渡, 實際沒有更深的關係.
就算是此種過渡, 在導演講述第三個故事和第四個故事時, 都已經被完全拋棄了. 因此造成的後果就是, 後面的兩個故事的突兀出現. 更糟糕的是, 在這種劇情安排的先天缺陷下, 導演似乎想盡辦法弄出某種 “聯繫”, 但因其內在情節除了悲劇的暴力性結局, 似乎完全是不相關的. 因此, 這樣的努力反而造成影片的碎片感很強, 越到後面就越是如此, 看完全片, 給觀眾的感覺不是看完了一部完整的電影, 而是幾部短片的合集, 雖然這些短片製作還算精良…
技術上, 本片的演員和製作都令人滿意. 精緻的攝影和方言以及戲劇的應用給本片增加了民族特色. 化妝和人物的塑造做的很好.
但是, 本片反映出的思想不令我滿意. 片中的故事雖然多以下層人物生活為視點, 折射出當今中國混亂社會中, 或掙扎或反抗或苟且或努力後放棄的底層人物的悲慘生存狀態, 以及與權勢階級的強烈對比, 且各故事的悲劇性結尾也算是一種社會關懷, 但導演對造成此種暴力悲劇的明顯社會制度因素熟視無睹, 反思的成果竟然就是片名的 “天注定” 三字, 這實在是偷懶或者乾脆就是怯懦的行為. 也就是當今中國電影導演的內心折射. 而此種 “天注定” 似的心態, 也就造就了默默忍受各種不公平制度性迫害的下層民眾, 以及為所欲為的權勢階層的更加肆無忌憚. 而當此種剝削無法忍受時, 就出現片中一再反复出現卻毫無意義的暴力性結局, 雖然這種暴力抗爭雖然看起來很爽, 但如本片結尾所展現的那幕一樣, 殺死了廠長, 廠長的老婆成了新的公司主管, 第三個故事中殺了客人的前台小姐應聘加入了這間公司. 而根本的不公平和腐敗性的制度並沒有任何改變, 如果繼續拍下去, 難道這間公司就不會再誕生出另一個報復的前台小姐嗎? 我想那是必然的. 因此, 我認為, 此片正是這種順民 “正義” 思想的完美體現, 卻對改變這一現實乃至實現真正的正義毫無作為. 而擁有這種思想的導演所拍攝的電影, 也正是中國導演乃至中國電影難以拍出經典的根本原因吧~
★★★★★★☆☆☆☆
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