看了这部 Netflix 拍摄的印度电影, 影片依据真实事件改编, 讲述的是 19 世纪的印度, 宗教领袖凭借宗教权力夺取女性初夜, 而具有社会改革思想的主角在女友因为被夺取初夜自杀後决定出版报纸写文章, 揭露这一现象, 之後更是在经历各种打压後跟宗教领袖对峙公堂, 并取得了标志性的胜利, 奠定了印度法律先例的故事. 影片本身故事还是很流畅的, 对于宗教领袖的狂妄也有很好的表现. 剧中女性角色的展现则有点过于浮于表面, 但实际她们同时也是推动剧情的重要部分. 可惜导演对于这样一部本应充满女权思想的电影对女性角色却只是点到为止, 并未深度挖掘对女性的残害, 而是展现了女性在洗脑下的自愿, 以及更多焦点是聚集在主角身上. 此外似乎是为了避免引发宗教矛盾, 影片在展现主角的形象以及结尾的字幕中都特别突出了主角本身并不反对宗教, 并赞扬了印度教的社会功能, 同时导演也将此案件视为宗教领袖的个人行为, 而非制度性问题, 这也算是这部影片的局限性了. 另外, 主角的行动之所以能成功, 我想也离不开英国当时在印度奠定的虽然有缺陷但仍然工作的新闻自由原则, 想象如果主角从开始就完全无法发声, 那推动这样的社会进步是完全不可能的. 此外, 也看出即使是犯罪, 教派领袖仍然保留了一丝体面, 否决了对主角的谋杀计划, 虽然个中也有他本人的狂妄性格使然, 但最终对峙公堂也至少是采取了文明的对战方式而非选择暴力. 这两者缺一都不可能成功. 总体来说, 本片有一些缺点, 但仍可以一看, 但对于缺乏基本的新闻出版自由和文明态度的社会来说, 本片所传达的抗争经验却也并不适用~ ★★★★★★★☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2025/01/05/maharaj-2024/
看了这部满映拍摄, 由李香兰主演的 “迎春花”, 感觉不很好看. 影片叙述的是一名无论地位还是金钱样貌都十分优秀的日本男性在满洲同时被一名中国女子和日本女子所爱慕的故事. 而两名女性似乎也并非情敌, 反而似乎还互为对方着想. 男主角则明显更喜爱李香兰饰演的中国女子. 但最后的结局却是日本女子决定返回日本放弃不可能得到的爱情, 而中国女子则决定离开男主角, 这种对无法得到的爱情的赞颂真可谓是充满了日式美学啊…
看完整部影片同时觉得, 里面塞入了太多的无关剧情的场景, 比如谈论日本的作战方式, 或是对於时代政治的反应, 确实能从本片看到强迫政治操作的痕迹, 可以想见这些与剧情无关的宣传内容的目的, 而全片的剧情则显得莫名奇妙和做作, 对於今日的观众来说, 简直称不上是一个完整雕琢的故事. 不顾除此以外, 本片确实因为年代缘故有一定历史价值和意义, 首先, 影片中保留下了满洲的语言习惯和说话方式, 比如对 “老赶” 的反复提及, 以及李香兰那和溥仪皇帝一样的口音. 其次, 本片还拍下了哈尔滨的索菲亚大教堂中俄国人举办东正教弥撒的影像, 真的十分珍贵罕见, 这种仪式在中共统治後就在中国彻底消失了. 第三, 影片本身也是少见的满映影片, 至今大众能看到的满映影片还是极为稀少的, 本片就是这些极为稀少影片中的一个, 因此本片无论好看与否都已经有历史价值了. 影片在部分场景还穿插了一些日式幽默, 即使是在 80 年後的今天, 仍然能让人会心一笑, 也能感受到这部看似满洲拍摄的影片有着一个纯正的日本内核. 对於此类罕见影片感兴趣的观众可以一看~
★★★★★☆☆☆☆☆
那麼下面就请观赏吧:
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