看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
挺分裂的一部淡米尔语影片, 故事讲述淡米尔地区的斗鸡派别的争斗故事, 长达 2 個半小时的影片如大部分印度电影一样, 由中场分割, 但似乎就连剧情也都分割开来, 上半部分两個派别的斗鸡, 虽然拍的凌乱, 但似乎还比较有趣, 特别是斗鸡场景对动物慢动作的捕捉比较吸引观众. 但随着以主角一方的胜利, 另一方永久退出斗鸡比赛的结局的上半部电影结束後, 下半部原本欢快的情绪就完全变成了另一种气氛, 以胜利一方的师父的嫉妒和阴谋下, 从斗鸡变成了兄弟相残, 即使如此, 导演还觉得不够, 还让主角家破人亡被兄弟追杀, 最後与情人逃离家园才结束.
個人觉得只有上半部就完全可以成为一部完整的电影, 整个下半部又是 “外传”, 合在一起实在是过长且分裂. 而且本部电影的镜头语言非常杂乱, 许多無对话的短镜头是多余的, 也毫无美感.
观片中比较意外的是, 片中出现了淡米尔语的说唱音乐, 虽然不长, 倒还是第一次听到, 很有趣. 然而, 配乐和传统歌舞部分就极其平庸了…斗鸡还在片中被用英语演绎成了一個色情笑话, 也倒挺意外, 而关於斗鸡本身, 本片的展现相当残酷, 也直接出现了虐杀鸡只的场景, 在片尾字幕也没有看见非虐待动物的说明, 对於这种毫无意义的 “比赛”, 还是禁止它比较好~
★★★★☆☆☆☆☆☆☆
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