看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部挺文藝的黑人家庭倫理片, 故事講述了身為垃圾清潔工的黑人主角及家人的故事, 開篇看來覺得他們是雖然貧窮, 但幸福快樂的一家人, 然而隨著劇情進展, 當男主角的外遇和私生女的出現, 阻止兒子追求夢想, 以及利用弱智兄弟撈取好處等等行為的揭示, 甚至他之前的好友也逐漸遠去, 於是會發現主角似乎轉變成了反面角色, 而結尾的又借妻子之口, 描述了已故男主角矛盾的個性和遲到的和解. 想來, 雖然男主角弱點多多, 也有諸多錯誤行為, 但這也許就是時代和經濟地位造就的, 主角的形象也轉變為了更為立體真實的人. 這樣的角色雖然不似其他影片中那樣的戲劇化, 卻是更為真實的.
片中的女主角, 也就是妻子, 反而是聖人一般的存在, 不僅在開始就是賢妻良母的角色, 在男主角帶回私生女後, 還忍辱負重幫男主角養育. 片中倒也有妻子的爆發, 說出了她內心的痛苦, 我覺得女主角的幾段台詞也是挺真實的表達. 表現了許多此類遭遇女性的內心世界, 即: 憑什麼只允許丈夫以壓力和無法控制為理由出軌, 而女性卻就要承受, 在這樣生活中的她們又何嘗不想滿足自己呢, 只是因為義務和責任才阻止了她們.
與此相對的是, 片中男性的義務和責任是養家糊口, 這沒有錯誤. 但正如結尾妻子所述, 男主角過於強調自己, 而不給妻子孩子任何空間, 這也是造成矛盾的癥結所在. 總體來說主角仍然是好人, 這也是略魔幻化的結尾所暗示的, 然而片中一直表達的兒子對父親的反抗這一主題, 到最後仍讓兒子成了父親那樣的人, 也是一種無解的循環吧~
★★★★★★★☆☆☆
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