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The Girl Who Cried Pearls (2025)

本年奥斯卡最佳动画短片. 故事讲述的是小女孩在祖父家中发现了一颗珍珠. 祖父发现后便向她讲述了这颗珍贵珍珠背后的故事. 原来祖父当时是流浪儿, 某日他在废旧小屋里居住时瞥见墙壁另一侧的家庭中被继母虐待的年轻女孩, 每晚女孩哭泣时眼泪都会变成珍珠, 祖父将珍珠搜集起来卖给贪婪的典当商. 然而他也同时爱上了这个受苦的女孩, 因为不希望女孩再哭泣, 他陷入了道德矛盾之中. 影片的结局却令人意外, 男孩收集到了大量珍珠换取了巨额财富, 但贪婪的典当商抵押自己店铺收购的珍珠却被珠宝商发现实际是日本产的塑料制品. 男孩只是在欺诈典当商, 而故事中的女孩可能实际并不存在, 只是说给孙女的童话故事. 及此, 影片有点让我感觉像是 Life of Pi (2012) , 同样都是透过一个伪造的童话讲述实际残忍暗黑的成人故事, 只是本片并未给出明确的结局. 本片的技术上应该算是停格动画, 不过又不似传统停格动画那样使用橡皮泥的可塑材料, 而是采用了木偶, 因此风格十分独特. 不过大概也是因此造成了只能采用祖父旁白的形式而非当事人直接对话的方式来推进剧情, 因为木偶的嘴部是无法运动的, 这也让影片的风格略显诡异, 不过确实是很有特色就是了, 能在几十分钟内以这样有特色的形式讲述一个有着令人意外结局的故事, 本片还是值得一看的~ ★★★★★★★☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/03/21/the-girl-who-cried-pearls-2025/
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Intolerance (1916)

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看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是居鲁士与巴比伦的战争; 第二是中世纪法国圣巴托洛缪大屠杀; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀)但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?)

看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿望似乎是美好的, 希望世上不再有党同伐异, 然而考虑之后发生的一战和二战似乎就比较讽刺了, 似乎 “党同伐异” 才是 “永恒之母摇摇篮” 所孕育的永恒主题才对.

本片包含大量历史题材, 服化道方面都做的非常棒, 可见导演的用心, 音乐亦十分契合剧情, 不愧是称获得视与听最佳电影的作品之一, 推荐观看~

★★★★★★★★☆☆
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