看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
關於一戰 1920 年波蘭蘇聯戰爭的華沙保衛戰的史詩性的電影. 看完覺得製作的還是不錯的, 影片從各種不同的角度, 展現了波蘭人民為了保衛自己的國家做出的犧牲和貢獻, 也穿插了不少描繪布爾什維克的殘暴和反人性的細節描寫. 而戰爭場面足夠血腥真實, 讓人覺得一戰確實是非常殘酷. 另外, 片中對於傳統, 宗教和 "有產階級" 價值觀, 尤其是宗教的宣揚也處處可見, 對比蘇俄方面所謂的 "無產階級" 的價值觀的冷酷無情, 宣揚出了人性的偉大.
波蘭電影看得不多, 但發現製作都比較精良, 而且似乎都和與俄國有關, 看來歷史上波蘭和俄國真是一直就是恩怨重重. 本片的音樂是一個亮點, 無論是波蘭方面的主題還是蘇俄方面的國際歌, 都很好聽, 結尾的字幕歌唱版, 更將主題有昇華到另一高度.
故事的結局是主人公和妻子在戰地醫院相遇, 而列寧對史達林發脾氣說波蘭給共產主義革命造成了巨大損失, 無產階級革命要另尋國家推到全球. 這就不禁令人感嘆: 波蘭確實是起到了一層防火牆的作用, 將無產階級革命阻隔在了西歐之外, 否則按照列寧的計劃, 下面就是重要的德國和法英了, 但也令人感嘆, 正因為波蘭未能如蘇俄預想的那樣被攻克, 共產主義革命轉而向東方和東歐轉移, 繼而給那裡的人民帶來了深重的災難. 華沙一戰的勝利雖然保住了波蘭和西歐, 但也讓蘇俄發現了更容易的獵物. 這樣的歷史就是充滿著意外了~~~
★★★★★★★★☆☆
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