看了这部 1980 年代的中国电影, 影片主角赵书信是一名资深技术人员, 某日他因为冒雨前往邮局发了一封内容为 “丢失黑炮 301 找赵” 的电报, 被邮局工作人员怀疑是间谍导致公安调查, 赵书信也因此被公司领导误认为有不可告人的问题而把他调离了原先应该由他担任德语翻译的职位, 联邦德国专家汉斯·施密特由于赵书信被隔离审查而新来的翻译不黯业务, 最终导致在翻译过程中出现严重错误引发工程和外汇损失, 最后當真相大白他只是找到中国象棋中的 “炮” 时, 大家才知道原来是如此荒谬, 然而损失已无法挽回… 全片看完, 感觉对于中国社会 1980 年代的氛围反映的不错, 其中即有 1980 年代那种独有的自由气息, 也有共产政权依旧深入到每个基层和对每个人的监视调查和压迫, 还有刚刚接触外国时的那种中国文化自大主义和对外国的想象的混合. 片中甚至还有正面展现天主教的镜头, 这在当今的中国电影中已经不在可能出现. 不过我觉得影片中对两个主要人物的刻画有点不合理, 想象大于实际, 首先德国专家施密特明明会英文却因为二战的原因而不说就已经难以令人信服, 到後来甚至与新翻译争执则更似乎是中国人的幻想, 难以想象一个销售代表会主动与甲方产生这样的矛盾, 以今日的眼光看也是不专业的行为. 至于主角则是被故意刻画成了一个 nerd 的形象, 对被贬随遇而安, 亦有点过于脸谱化. 片中那个党国大妈的形象反倒是十分生动形象, 让人看了可恨, 不过反过来想, 也是这种党国大妈的存在战术性的拖慢了中国的进步, 让中国当年对世界的威胁不至于一下扩张到很大, 因此也未尝不是一种对世界和平的贡献. 影片中的这个故事反映的也是一方面社会渴望与国际接轨积极引进外国技术, 另一方面却也对外国有着高度的政治敏感性以及极度不信任, 任何微小的个体行为都可能被过度解读为政治风险, 并造成这种集权体系的自我损失. 我也同时好奇片中施密特向中国推销最新机械, 难道 1985 年时 巴统 已经不再运作了吗, 已经能这么明目张胆的的推销最新型号了? ★★★★★★★☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/04/21/%e9%bb%91%e7%82%ae%e4%ba%8b%e4%bb%b6-1985/
一部少见的以法国穆斯林父子朝觐麦加为主题的电影, 有点另类公路片的味道, 但与美式的公路片又不相同, 穿越意大利, 保加利亚, 土耳其最後到达沙乌地阿拉伯的路程即是充满了古怪邂逅和异国情调, 也是父子之间心灵碰撞和互相成长的心灵之旅. 儿子对宗教的反叛, 以及父亲对宗教的虔诚的强烈对比, 贯穿全片, 而在旅程的冲突中, 这一鸿沟逐渐缩小了, 父亲最後死在麦加, 亦算是满足了其心愿.
影片对穆斯林社会的描写的十分细致, 诸如拜功和颂唱清真言的描写十分真实也十分到位, 还有很难在其他影片中看到的天房朝觐场景, 这些可能因为导演也是穆斯林的缘故吧? 而在当下这一时刻, 观看这样一部电影, 还会有着更深的感受, 片中的父子和导演正巧是法国的摩洛哥穆斯林, 虽然本片并未涉及政治, 而是从纯粹世俗和宗教的对比以及穆斯林世界的眼光叙事的, 不过也可以一窥法国穆斯林的生存和精神状态, 而另外的感受就是, 伊斯兰教这样有号召性的宗教, 光是每年真是带来的人口迁徙就十分了不得, 这一点上, 还真的是十分具有中世纪宗教的特征呢, 这些在当时十分先进的仪礼, 放在今日实在是有时代脱节的嫌疑, 但沙乌地政府出於自身和传统的考虑, 无意更改的态度也是一定的, 因此今後除非发生巨大的变革, 伊斯兰教中的此类成分还将保持下去, 而如何与占世界人口 1/3 的穆斯林相处, 就是摆在所有人面前有待解决的问题了~~~
PS: 影片中的一個小不解是, 父子倆在意大利碰到的神秘女人到底是谁导演并未在影片中说出, 我更觉得此女人就是死神, 预示着片中父亲最後的死, 诸如此类的神秘场景在片中其实还有多次出现, 这些场景增加了影片的神秘主义倾向~
★★★★★★★☆☆☆
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