据说依据 真实事件 改编的一部电影, 故事大致叙述了柳桥颇有名气的艺伎梅试图帮助所爱的仙枝正式继承三代目仙之助的名号, 这个赞助需要花一大笔钱, 而梅根本拿不出. 梅身边有一个暗恋她的杂务 箱丁 (箱屋) 叫巳之吉, 巳之吉知道梅为钱的问题苦恼后表示自己可以替她弄到钱. 之后巳之吉变卖自己所有的财产给了梅, 但希望梅能和他结婚. 而梅确实需要这笔钱就答应了巳之吉. 仙枝得知梅从巳之吉那里拿到了大笔钱非常不高兴, 两人的关系因此开始出现裂痕. 同时梅陷入了一个无法解决的困境, 她躲进了艺伎屋稻舟避而不见巳之吉, 同时产生了深深的愧疚. 而巳之吉发现受到欺骗也无法接受, 之后某日, 巳之吉用欺骗手段终于见到了梅, 并试图杀死梅, 但在混乱中, 巳之吉却被梅杀死了, 巳之吉辛苦筹来的剩下的钱散落在现场. 梅回到家後弟弟武彦认为是正当防卫, 梅也准备去警察那里自首, 但她有最后一个愿望: 想亲眼看仙枝的继承名号, 于是她暂时躲避了警方. 终于到了继承三代目仙之助的日子, 梅在剧场偷偷看了仙枝精彩的表演, 舞台上有着梅筹集提供的旗帜, 之后影片就以她被警方逮捕结束了… 也许是年代关系, 看完本片感觉女主角的行事逻辑在现在真的让人难以理解, 她为了仙枝继承名号, 不仅毁掉了自己, 还毁掉了为了她献出一切的巳之吉, 她对巳之吉确实有愧疚, 但她仍然不愿意真正提及结束, 这在今天看来完全就是一个有毒的关系. 而最后舞台上越辉煌, 也就映射出台下的她就有多悲惨: 仙枝事业上的成功正是建立在梅和巳之吉的毁灭之上的. 整部影片其实就是梅既想保住仙枝又想维持与巳之吉间的婚姻承诺的这种 “既要又要” 的态度, 最终让所有人都陷入更严重的悲剧, 因此本片描绘的绝非是什么伟大的爱情悲剧, 而大概反映的是金钱对爱情的异化以及偏执和充满执念的感情纠纷吧~ PS: 明治一代女其实还有一个 1935 年的版本, 不过似乎沒有完整流传下来, 只有 歌曲 留下了, 而 1935 版的影片本身已被归为遗失的媒体~ ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/09/07/%e6%98%8e%e6%b2%bb%e4%b8%80%e4%bb%a3%e5%a5%b3-195...
一部少见的以法国穆斯林父子朝觐麦加为主题的电影, 有点另类公路片的味道, 但与美式的公路片又不相同, 穿越意大利, 保加利亚, 土耳其最後到达沙乌地阿拉伯的路程即是充满了古怪邂逅和异国情调, 也是父子之间心灵碰撞和互相成长的心灵之旅. 儿子对宗教的反叛, 以及父亲对宗教的虔诚的强烈对比, 贯穿全片, 而在旅程的冲突中, 这一鸿沟逐渐缩小了, 父亲最後死在麦加, 亦算是满足了其心愿.
影片对穆斯林社会的描写的十分细致, 诸如拜功和颂唱清真言的描写十分真实也十分到位, 还有很难在其他影片中看到的天房朝觐场景, 这些可能因为导演也是穆斯林的缘故吧? 而在当下这一时刻, 观看这样一部电影, 还会有着更深的感受, 片中的父子和导演正巧是法国的摩洛哥穆斯林, 虽然本片并未涉及政治, 而是从纯粹世俗和宗教的对比以及穆斯林世界的眼光叙事的, 不过也可以一窥法国穆斯林的生存和精神状态, 而另外的感受就是, 伊斯兰教这样有号召性的宗教, 光是每年真是带来的人口迁徙就十分了不得, 这一点上, 还真的是十分具有中世纪宗教的特征呢, 这些在当时十分先进的仪礼, 放在今日实在是有时代脱节的嫌疑, 但沙乌地政府出於自身和传统的考虑, 无意更改的态度也是一定的, 因此今後除非发生巨大的变革, 伊斯兰教中的此类成分还将保持下去, 而如何与占世界人口 1/3 的穆斯林相处, 就是摆在所有人面前有待解决的问题了~~~
PS: 影片中的一個小不解是, 父子倆在意大利碰到的神秘女人到底是谁导演并未在影片中说出, 我更觉得此女人就是死神, 预示着片中父亲最後的死, 诸如此类的神秘场景在片中其实还有多次出现, 这些场景增加了影片的神秘主义倾向~
★★★★★★★☆☆☆
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