分为上下两部的 3 小时苏联电影, 第一部分反正我是基本没看懂, 情节大致讲述的是 1400 年代, 画家 安德烈·卢布廖夫 被邀请去教堂绘制壁画, 但他迟迟未能绘制完成, 期间参插了大量宗教性的讲述, 以及和异教徒的互动 (冲突)? 让人看得云里雾里. 第二部分开始是出现了宗教战争, 鞑靼人攻击了教堂将其焚毁, (女) 圣愚 也被强奸, 安德烈·卢布廖夫幸存了下来发誓不再说话, 後来圣愚在鞑靼人的戏弄下又离开了他, 安德烈·卢布廖夫与旧识相遇, 旧识请他去圣三一教堂绘画, 之后的情节是与安德烈·卢布廖夫较为无关的铸钟情节, 當钟铸好後, 安德烈·卢布廖夫开口和铸钟负责人说话了, 决定一同前往圣三一教堂. 全片较为枯燥, 尤其是第一部分, 晦涩的分段加上莫名其妙的情节让人犯困. 第二部分似乎终于有了情节, 但依然十分松散, 不过好在终于能看懂了. 影片的绝大部分都是黑白片, 只是在结尾 10 分钟转为了彩色, 似乎是展示现在他遗留下的 作品 . 虽然本片看完能让人对这个在俄罗斯之外基本不为人知的画家有了些了解, 但有必要将这样一个故事拍成 3 小时的长度且如此晦涩难懂吗? 不过考虑本片是在苏联时代拍摄的, 到也令人惊讶, 因为本片其中不仅沒有常见的共产主义意识形态, 甚至还有大量的裸体和宗教内容. 本片最令我感兴趣的反而是较为无关的铸钟场景, 真实还原了中世纪铸钟的整个过程, 还是挺有趣的. 影片的运镜和场景也较为优秀, 是非常具有教科书式风格的调度, 这也让这部非常晦涩难懂的电影充满了艺术气息, 加上大量的宗教意象和说教, 也许这才是本片出名的真正原因… ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2025/04/12/%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%b5%d0%b9-%d1%80%d1%83%d0%b1%d0%bb%d1%91%d0%b2-1966/
看了这部获奖的巴西和法国合拍的电影, 剧情略微诡异, 讲述的是在近未来的巴西一处小村庄巴克劳, 有一天突然从地图上消失了, 随之而来的是一群白人出于未知的原因对村民的猎杀, 在一开始的恐惧之后, 机警的村民找来了村边的游击队, 对白人进行了反杀.
其实看完感觉影片的主旨还是挺明确的, 影片说得其实就是在现代化和资本化下, 传统社会的挣扎. 巴克劳本身的历史在片中是以历史博物馆的形式展现的 (历史上就曾经有过起义), 而巴克劳本身名字的含义, 在片中通过对话也表现了出来 (是一种在其它地方已经灭绝的大鸟). 巴克劳的生活虽然也接收了现代化, 但仍是抵抗着片中以精英和白人所代表的商业资本力量的侵蚀. 巴克劳本身相当偏远, 小到几乎可以忽略, 但却也出了在世界各地各种职业的人, 所以其也部分受益于全球化, 但在全球化侵蚀到巴克劳自身的生活时, 村民们也会一致的反抗, 捍卫自己的历史.
本片的表现形式是比较新颖的, 镜头语言也很独特, 和传统商业电影完全不是一个味道, 转场画面甚至让人想起星球大战. 片中形状类似幽浮的无人机指挥着白人们的行动, 甚至白人们自己也不知道杀戮村民的原因, 在刺激和奖励下就那麼发生了. 在影片最後, 出于仇恨, 白人们被游击队一个个斩首, 血手印成了巴克劳历史博物馆中记存历史的一部分, 竞选的市长被流放, 画面既很刺激血腥, 而且似乎也有现实中的影子. 众所周知, 就像片中录像中暗示的圣保罗连环扳机手一样, 巴西的仇杀都非常血腥, 这样的报复在国家正义无法到达甚至同流合污的地方, 也许也是唯一的选择.
全片感觉大部分都较流畅, 但白人首领杀自己人和试图自杀的一节有点跳跃, 没有做到很好的铺垫, 造成这段有点意味不明, 感觉是影片中的一个瑕疵.
★★★★★★★★☆☆
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