看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
看了 2013 年所謂的宮崎駿最後一部動畫長篇 – 起風了, 故事講述戰前日本製造零式戰機的故事, 主角自幼熱愛飛行夢想, 在夢中受到了義大利飛機設計師的教誨, 在之後經歷了關東大地震, 出訪德國學習, 回國研發, 最後終於造出了日本自己的戰鬥機 – 零式轟炸機. 期間還穿插了他淒美的愛情故事.
影片節奏較為緩慢, 主角少言寡欲, 也缺乏動作場面, 還經常有大段開門吸煙走路之類的無音樂場景, 頗有些另類. 畫面上除了有台詞的人物, 其餘角色似乎畫的有些殘, 有點不似吉卜力的水平. 不過這些對比整個劇情及人物上的值得商榷之處就不算什麼了~
故事主人公在片中表現的只是一心一意想造出飛機, 而並不太關心自己的飛機有什麼作用, 甚至在新婚妻子就要病死, 也打動不了他的工作狂般的性格, 這有點不符合現代審美標準, 雖然也理解主人公在戰前日本的氛圍中如果反抗就會被特高之類的組織秘密逮捕, 然而即使捨棄妻子也要工作, 這樣的態度也可說成是無人性的表現, 甚至有點類似那些製造毒氣的納粹科學家, 雖然片中主角總是重複自己不是軍火商, 但實際製造的確實就是武器, 這點他也不可能不知道, 訂單也都來自陸軍和海軍, 只是主角自己不想承認罷了. 我想作為導演的宮崎駿自己都很矛盾, 一方面是確實為日本驕傲的造出了零式戰機, 另一方面這又是宮崎駿所反對的戰爭帶來的成果, 所以宮崎駿自己也弄不清要表達什麼. 影片結尾的幻想場景也大概就是宮崎駿為了自圓其說所加的, 借主角之口說出了戰爭的恐怖, 讓本片基調仍然是反戰的, 只是這樣的反戰反的是戰爭的籠統概念, 但不反甚至直接參與了戰爭的人.
不得不說影片製作還是十分上乘的, 起風了這個名字也預示著當時即將動盪的世界, 而在動盪世界中只能努力活下去而已嗎? 這是片中給出的答案. 當今, 這種不問是非的愚忠在大多數國家是越來越少了吧, 不過在極權國家應該還是不少, 很可惜, 本片未能對科學家/工程師的道德觀這個議題有所觸及~ 同時也覺得, 片中這種世界局勢倒與現今有些類似, 只是這次的主角不會再是日本, 而是中國了. 想想中國也大肆宣揚包括製造核武器在內的 “科學家" 的所謂成就, 這種思維方式是不是有些異曲同工呢?
★★★★★★★☆☆☆
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