看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
這是一部关于叙利亚内战中被成为 “白头盔" 的 “叙利亚民防" (Syria Civil Defence, SCD, الدفاع المدني السوري) 救治普通平民事迹的一部记录短片. 影片虽然不长, 但看後还是深感叙利亚战争中, 普通民众所受的伤害远远超出媒体中的报道. 白盔组织成员来自各行各业的普通民众, 秉持政治中立的立场, 看完感觉实际上是发挥着红十字和红新月会在叙利亚的作用, 同时, 他们本身也身处危险之中, 甚至成为打击目标. 片中记录了白盔组织在土耳其的训练, 虽然仅仅过了一個国境, 即使是土国這样外人看来正在走向独裁的社会, 也比叙利亚好上万倍, 土耳其的宁静和平与叙利亚的惨状形成了鲜明的对比, 这样的震撼正是纪录片的力量.
片中记录了一些白盔队员的访谈, 甚至有的白盔队员在土耳其受训期间家人在叙利亚丧生, 而他们拯救生命的动机却沒有改变, 这样的人道主义精神令人震撼, 而影片也冷静的记录了俄国空袭平民的画面, 虽然片中未加道德判断, 但相信看过本片的观众都会得出俄国所谓的攻击 IS 的真实目的. 另外, 俄国和中国连续多次在安理会阻止涉叙利亚的提案, 阻止国际人道组织为叙利亚平民提供帮助, 可以说就是正站在白頭盔的对立面, 也反应了俄国和中国這两個国家的政府是多麼的卑鄙無恥.
PS: 白頭盔组织的网站是 http://bit.ly/2nW2ZK5 上面有日常更新的最新叙利亚消息~
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