分为上下两部的 3 小时苏联电影, 第一部分反正我是基本没看懂, 情节大致讲述的是 1400 年代, 画家 安德烈·卢布廖夫 被邀请去教堂绘制壁画, 但他迟迟未能绘制完成, 期间参插了大量宗教性的讲述, 以及和异教徒的互动 (冲突)? 让人看得云里雾里. 第二部分开始是出现了宗教战争, 鞑靼人攻击了教堂将其焚毁, (女) 圣愚 也被强奸, 安德烈·卢布廖夫幸存了下来发誓不再说话, 後来圣愚在鞑靼人的戏弄下又离开了他, 安德烈·卢布廖夫与旧识相遇, 旧识请他去圣三一教堂绘画, 之后的情节是与安德烈·卢布廖夫较为无关的铸钟情节, 當钟铸好後, 安德烈·卢布廖夫开口和铸钟负责人说话了, 决定一同前往圣三一教堂. 全片较为枯燥, 尤其是第一部分, 晦涩的分段加上莫名其妙的情节让人犯困. 第二部分似乎终于有了情节, 但依然十分松散, 不过好在终于能看懂了. 影片的绝大部分都是黑白片, 只是在结尾 10 分钟转为了彩色, 似乎是展示现在他遗留下的 作品 . 虽然本片看完能让人对这个在俄罗斯之外基本不为人知的画家有了些了解, 但有必要将这样一个故事拍成 3 小时的长度且如此晦涩难懂吗? 不过考虑本片是在苏联时代拍摄的, 到也令人惊讶, 因为本片其中不仅沒有常见的共产主义意识形态, 甚至还有大量的裸体和宗教内容. 本片最令我感兴趣的反而是较为无关的铸钟场景, 真实还原了中世纪铸钟的整个过程, 还是挺有趣的. 影片的运镜和场景也较为优秀, 是非常具有教科书式风格的调度, 这也让这部非常晦涩难懂的电影充满了艺术气息, 加上大量的宗教意象和说教, 也许这才是本片出名的真正原因… ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2025/04/12/%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%b5%d0%b9-%d1%80%d1%83%d0%b1%d0%bb%d1%91%d0%b2-1966/
终于看了这部 1928 年的老电影, 竟然有多个出乎我意料的地方, 首先是看标题我以为是那个年代很常见的圣经电影, 但实际上本片是将旧约的故事和一次世界大战结合在了一起, 叙述了一个与传统故事对应的现代并又闪回到传统的故事. 影片穿插于两个时代, 演员分饰两角, 一战中的人物和故事彷佛就是圣经人物的转世, 战争和遭遇又像是命中注定的安排, 这样的编排还是十分用心和有新意的. 第二, 我以为本片是默片, 但实际上本片虽然绝大部分是默片, 但有几个部分有後来的配音, 本片实际上是正好处于默片转型到有声片的中间过度时代的作品, 所以能见到很新奇的两个风格都存在在一部电影中. 第三, 本片的特效做得以那个年代的标准来说是非常的好的, 然而後来才知道, 这样好的特效是以生命为代价的, 片中的大洪水实际上确实将多名群众演员淹死或截肢了, 那些水中的挣扎场景是演员们真实的求生画面.
影片以耳熟能详的诺亚方舟故事为引子, 叙述了一战中一对情侣的遭遇, 妻子因为是德国人而被认为是间谍, 差点被处决, 影片的旧约时代的故事就不用太多介绍了, 基本就是按照旧约进行的还原, 在叙述完诺亚一家得救之后, 又回到当代, 似乎冥冥中有安排的战争也结束了. 影片最后的结论却是非常的讽刺, 类似诺亚的老人叙述一战就像大洪水一样, 清除了罪恶, 牺牲的一百万人不是冤死得毫无意义, 未来人们会憎恶战争, 但我们现在都知道没过几十年二战就爆发了.
整部影片看完感觉, 剧情很有新意, 也非常的精彩, 即使在接近 100 年後的今天看仍然让人看得津津有味, 片中的配乐也很讲究, 比如在爱情戏份就会演奏爱情主题的旋律, 似乎已经有了现代电影配乐对音乐主题使用的感觉, 不過这部分是不是後来年代重配的就不太确定了. 对於此类电影感兴趣的应该观看本片.
★★★★★★★★☆☆
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