分为上下两部的 3 小时苏联电影, 第一部分反正我是基本没看懂, 情节大致讲述的是 1400 年代, 画家 安德烈·卢布廖夫 被邀请去教堂绘制壁画, 但他迟迟未能绘制完成, 期间参插了大量宗教性的讲述, 以及和异教徒的互动 (冲突)? 让人看得云里雾里. 第二部分开始是出现了宗教战争, 鞑靼人攻击了教堂将其焚毁, (女) 圣愚 也被强奸, 安德烈·卢布廖夫幸存了下来发誓不再说话, 後来圣愚在鞑靼人的戏弄下又离开了他, 安德烈·卢布廖夫与旧识相遇, 旧识请他去圣三一教堂绘画, 之后的情节是与安德烈·卢布廖夫较为无关的铸钟情节, 當钟铸好後, 安德烈·卢布廖夫开口和铸钟负责人说话了, 决定一同前往圣三一教堂. 全片较为枯燥, 尤其是第一部分, 晦涩的分段加上莫名其妙的情节让人犯困. 第二部分似乎终于有了情节, 但依然十分松散, 不过好在终于能看懂了. 影片的绝大部分都是黑白片, 只是在结尾 10 分钟转为了彩色, 似乎是展示现在他遗留下的 作品 . 虽然本片看完能让人对这个在俄罗斯之外基本不为人知的画家有了些了解, 但有必要将这样一个故事拍成 3 小时的长度且如此晦涩难懂吗? 不过考虑本片是在苏联时代拍摄的, 到也令人惊讶, 因为本片其中不仅沒有常见的共产主义意识形态, 甚至还有大量的裸体和宗教内容. 本片最令我感兴趣的反而是较为无关的铸钟场景, 真实还原了中世纪铸钟的整个过程, 还是挺有趣的. 影片的运镜和场景也较为优秀, 是非常具有教科书式风格的调度, 这也让这部非常晦涩难懂的电影充满了艺术气息, 加上大量的宗教意象和说教, 也许这才是本片出名的真正原因… ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2025/04/12/%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%b5%d0%b9-%d1%80%d1%83%d0%b1%d0%bb%d1%91%d0%b2-1966/
看完了这部少见的由犹太人站在巴勒斯坦视角拍摄的纪录片, 影片内容是有关以色列在西岸拆除巴勒斯坦人村庄并鼓励民族主义者粗暴对待甚至枪杀巴勒斯坦人, 以及巴勒斯坦人的对抗和困苦生活的故事.
影片本身并不存在什么拍摄技巧或叙事情节, 甚至许多画面都是手持手机拍摄的, 然而本部影片也即是贵在真实, 从 2021 年一直到 2024 年, 激烈抖动的画面, 和军队的对抗, 匆忙间拍下的枪击镜头, 瘫痪的受害者, 当然还有无穷无尽的巴勒斯坦被摧毁的房屋, 被迫住进山洞, 缺水缺电而以色列军队还要抢走发电机和填井, 一切都被隐藏在由内塔尼亚胡极右翼控制的法院所颁发的将此地变为军事训练场的法庭命令中, 而完全不顾这里是一个有着上百年历史的村庄. 拍摄者 Basel Adra 透过镜头和 Instagram 等现代平台, 让这一问题得到了持续关注, 也偶尔取得一点点进展. 然而一切在 2024 年哈马斯对以色列发动袭击後変得激进起来, 甚至连原先布莱尔访问过的村庄都被强拆了. 这样的官方强拆和半官方的借助甚至鼓励激进民众抢夺土地的行为明显是违反了国际法和两国路线图的, 然而如今国际法已经陷入了无比孱弱的境地. 本片也让人想起来在世界其它地方的强拆, 以色列的强拆好歹还是两个民族之间, 而中国的强拆甚至只是官民之间, 只是沒有用上枪而已, 似乎也算是小巫见大巫了.
本片犹太裔作者不懈的努力和拍摄让本片展现出了其它影片难以企及的角度, 同时配合上了国际事件, 我觉得本片有潜力可获得今年奥斯卡最佳纪录片~
★★★★★★★★☆☆
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