看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部很少見的約旦阿拉伯語電影, 標題是主人公男孩的名字 Theeb, 也就是狼的意思. 故事關於上世紀初葉過著傳統生活的 Theeb 在與哥哥的一次嚮導任務中, 哥哥被殺, 而 Theeb 與兇手 Hussein 不得已合作逃離荒無人煙的峽谷, 兩人之間竟然產生了微妙的互相照顧, 但當 Hussein 將截獲的本用於炸毀奧斯曼鐵路的炸藥交給奧斯曼官員後, Theeb 殺死了 Hussein, 還是為哥哥報了仇.
全片看完感覺節奏較慢, 但約旦異域風光攝影和生活方式確實是電影很少見. 而故事方面, 我開始覺得 Theeb 和 Hussein 已經不再恨對方, 甚至 Hussein 對奧斯曼官員稱 Theeb 是他兒子, 結尾卻出乎了我的意料, Theeb 殺死了 Hussein, 不太明白導演這樣安排的意義, 且作為反對奧斯曼鐵路的 Hussein 卻對革命軍撒謊, 反而將炸藥交給奧斯曼官員換取金錢, 也令人不解, 片頭和快結尾處都出現了弱肉強食的詩句, 結尾處, Theeb 殺死 Hussein 似乎象徵了 Theeb 成長為真正的男人, 不再是先前不敢開槍的男孩兒, 而 Theeb 騎著駱駝獨自走上了回家的路, 與遠方的火車交相輝映, 倒又似乎反應了年輕世代對年老世代的替換是不可避免. 然劇情部分的晦澀確實影響了全片的流暢, 好在其他部分沒大問題, 整體氣氛渲染的不錯, 甚至部分場景令觀眾小緊張一下, 主角小男孩的表演算的上自然, 蒼蠅多多的環境也非常真實的再現了現實. 而且作為少見的阿拉伯語電影, 本作仍然值得鼓勵, 希望能看到更多的阿拉伯語電影~
★★★★★★★☆☆☆
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