一部黑白法语片, 影片以庞贝城的最後一日为背景, 讲述了原先追求女贵族 Julie 的年轻的希腊人 Lysias 爱上了基督徒海伦 (Hélène). 埃及祭司 Arbax 希望 Hélène 加入宗教于是阻止两人, 设计试图让 Julie 诱骗 Lysias 喝下爱情魔法药剂. Lysias 送给 Hélène 的女奴 Nidia 偷听到此事, 因为 Nidia 同样爱慕 Lysias 便自己下了药, 结果喝下药剂的 Lysias 失去意志, 而事情败露後 Arbax 杀死了 Nidia 并成功嫁祸给了 Lysias. Lysias 因此被判处投入竞技场接受斗兽场角斗的惩罚. 结尾便是角斗期间维苏威火山此时突然爆发, Lysias 恢复了神智, 与Hélène 一起逃出庞贝. 全片看完感觉就是把一个传统爱情传奇阴谋故事硬是塞进了庞贝城这个背景之中, 再外加一点宗教冲突和神迹元素. 而且本片前半段实在有够枯燥, 直到从阴谋下药开始影片才真正开始有点意思起来, 甚至还有一段罗马当时的法庭戏能看出当年罗马法律的攻防战, 当然最后的高潮仍然是结局逃不过整个城市毁灭的历史事实. 无独有偶, 导演也像 The Last Days of Pompeii (1935) 那样安排了罗马统治下的基督徒逃出灾难的神迹剧情. 整体看来, 本片依旧算是比较普通, 惟剩历史价值留存了~ ★★★★★★☆☆☆☆ from WordPress https://mosesmovieblog.wordpress.com/2026/10/08/les-derniers-jours-de-pompei-1950/
影片讲述了一名美国神父在中国南方的遭遇, 1948 年随着共产党逐渐胜利, 我们的主角年轻的天主教神父抵达广东某个偏远的传教点, 接替年迈体弱的老神父, 途中年轻神父救了一名叫做秀兰的中国女孩, 秀兰对神父产生爱情, 即使年轻神父多次驱离仍然始终左右不离. 之后共军占领了该地, 名叫何山的共军军官对神父们进行严厉迫害并禁止宗教活动. 何山看上了秀兰, 强暴秀兰导致她怀孕生子. 尽管何山对儿子表现出父爱但仍持续迫害教会, 共军的俄国顾问试图强迫老神父当众忏悔, 但老神父利用机会批判了共产党一番. 俄国顾问和上级下令处决了包括何山父母在内的所有基督徒, 何山这时才终于醒悟共产党的邪恶. 他试图协助两位神父及秀兰母子一同逃离, 但在逃亡途中遭到拦截, 为了掩护脱险, 老神父毅然驾驶汽车引开追兵而牺牲, 我们的主角与何山, 秀兰一家则成功逃往自由香港, 年轻神父之后主持了何山和秀兰的婚礼, 婚礼中秀兰给儿子起了个类似年轻神父的中文名字…
看完影片, 感觉两名神父饰演的都很棒, 影片塑造了一个以信仰对抗邪恶体制的核心, 最终人性和爱逃脱了极权主义的魔爪. 两位神父在强权前没有屈服, 以幽默且鉴定的态度面对共产党的骨气非常感动人心, 年轻神父的冲动帅气与老神父的世故幽默也形成了极好的互补. 正是基于这种对共产体制本质的深刻否定, 让影片产生了格外悲壮的英雄主义. 何山的角色则代表了邪恶的共产主义不仅意图消灭信仰, 也试图消灭亲情和人性. 而他最后的觉醒则代表了人性终究战胜了党性. 虽然他在共产体制下无法保护自己的父母, 但他的背叛让他回归做一个正常的人.
影片当然也有一定问题, 最严重的就是感觉秀兰这个角色的 “幼稚、顺从、纠缠不清” 的东方成见, 在现代观众看来实在有点离谱. 此外何山最后的 “好结局” 似乎过于圆满, 如果开车自我牺牲的是何山, 幸存下的是老神父是不是会更好呢? 类似主题的电影以前也看过, 诸如 The Inn of the Sixth Happiness (1958), 感觉虽然六福客栈更早, 在这点上却处理的更好. 不过整体来说, 本片还是十分精彩, 其价值观也值得今天用来参考, 是值得一看的电影~
★★★★★★★★☆☆
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