看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
极精彩而且超好笑的一部泰卢固语电影, 影片让人想起西游记+灰姑娘以及其他一些東西的综合体, 再加上各种令人脑洞大开的神设定, 超级现代感的歌舞和神片般的动作. 看後令人很过瘾. 影片贯穿神界和人间, 其中主角死後在地狱意外获得神鞭大闹天庭, 幷与原死神之间进行了一场非常搞笑的斗智斗勇和民主选举投票一段令人捧腹, 真不知道编剧是怎么想出这麼有趣的剧情的; 天界的各种搞笑对白和事件 😂, 这也反映了编剧对人间的仔细观察吧, 另外有印象的是之後死神化身女性下界来破坏主角订婚也很有趣. 还有最後的男女主角的大团圆结局也即合理又惊险, 十分精彩.
难得的是, 本片在几個通常印度电影的缺陷之处, 都做的很好, 首先是剧情的流畅性和连贯性, 本片眞的十分通顺, 像是通常印度电影中常见的一些搞笑情节故意插入的违和感, 本片没有. 即使是歌曲, 也能做到与剧情关联和自然的过渡, 没有非常突兀的情况. 第二, 片中歌舞非常有节奏感和现代感, 有令人吃惊的制作水准, 虽仍是印度曲风, 但個人觉得能被各种文化背景的人接受, 舞蹈编排十分眩目, 又能和剧情搭配, 而不是纯粹是 MV, 很不错; 第三, 演员表演自然不做作, 不过分夸张, 而神界的表演又极尽夸张和搞笑, 非常有趣, 而不夸张这一点只是相对其他印度电影来说的, 如果与国际上的电影相比, 可能还有差距. 然而本片长达 3 小时, 上述可能的缺陷几乎没有或很少, 我觉得导演真的很用心.
值得推荐和观看的电影.
★★★★★★★★★☆
from http://bit.ly/1zWbwun
via IFTTT
评论
发表评论