看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
一部淡米尔语电影, 故事围绕智力残障的主角展开, 这已经就非常罕见. 主线其实是一个温情的感人故事, 而又杂糅了法庭戏的剑拔弩张, 看完觉得拍的真不错.
男主角饰演的智障人仕非常真实, 其中的很多小细节又十分感人, 还穿插了一些幻想和幽默的组成, 又不像有些印度电影那样突兀, 总体来说效果很不错. 此外, 通常我不会特别夸赞印度电影中的歌舞部分拍的有多好, 但本片似乎是一个例外, 非传统的曲调即让本片独树一帜, 又兼顾了片中智力障碍患者的表达, 可谓是一石二鸟. 另在接近最後一小时的部分, 又有一段非常值得夸赞的 MV: 多彩的颜料, 雨水的散播随着女主角的旋转在慢镜头下呈现出平常被忽视的细节和模式, 还穿插着正序和倒序和奇妙的切换播放, 风格真是像极了国家地理频道间隔部分播放的那些慢动作欣赏片段, 只是要比其长很多, 再配合上奇特的女声吟唱, 看得非常过瘾, 值得专门夸赞一下.
配角中无论是小女孩还是律师们都很棒, 但结尾我以为女律师要和男主角在一起了, 结果并未出现, 却相反的男主角主动放弃女儿的抚养, 让前面的一切实际上付之东流, 我觉得这裡有些不好, 此外的一处通病是, 印度电影似乎都喜欢倒叙, 其实如果顺叙本部影片应该完全没有问题, 还能根据简介好懂, 不过這個问题不是本片所独有的就是了~
★★★★★★★★☆☆
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