看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
关於斯蒂芬·霍金的传记片, 看後的感觉是, 前面的部分都很好, 铺垫也很成功, 但到 Jane 和霍金结婚後, 虽然我认为表现霍金生活起居不便也是必要的, 但本片单一性的展现让这部电影的後半部分変成名为 “成为霍金太太的痛苦” 的电影. 其不寻常的三人恋爱关係直到和霍金离婚这段感情戏占据大部分时间, 而与霍金的成就却没太大关係. 而且本片作为生者传记, 就自然不得不考虑到生者的反应, 虽然对霍金私生活了解的不多, 但我觉得本片对 Jane 的美化还是比较明显的, 当然她确实为霍金付出了很多, 也不是说她不可以寻找婚外情, 但是作为传记片对待事实的态度也应该明确~
总之我觉得本片主演很像亦很尽力, 但有过多的感情戏削弱了主角, 展现的生活细节更在时间简史或是其他相关公开资料中都有看过 (如阁楼雜誌的打赌或是机械发声的美国口音等幽默), 而没有将主角霍金真正的贡献或不为人知或异于常人的一面展现出, 这是编剧的问题, 因此看完本片不能将霍金和其他天才做出更鲜明的分割, 而事实上这是应该可以做到的, 实在比较遗憾~
PS: 片中彭罗斯的扮演者还真的挺像~~~
★★★★★★★★☆☆
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