看了这部 1916 年的黑白默片, 中文名 “党同伐异”. 影片全长 2 个半小时多, 实际是由四个故事穿插叙述而成: 第一个是 居鲁士与巴比伦的战争 ; 第二是中世纪法国 圣巴托洛缪大屠杀 ; 第三是耶稣的神迹/行事和苦路受难; 第四是當代 (1910 年代) 的一对情侣在社会进步下受到的挫折和冤狱. 而最后四个故事的结局分别是: 巴比伦虽然一时胜了居鲁士, 但居鲁士让巴比伦祭祀打开城门, 即使巴比伦有山中女孩的通报大帝 伯沙撒(𒀭𒂗𒈗𒋀) 但最终仍被击败, 山中女孩也被杀死; 中世纪的法王路易四世在皇后怂恿下批准了天主教徒对新教教徒的大屠杀, 而褐眼女孩和情人都双双被杀死; 耶稣行神迹将水变酒, 並斥责法利赛人对通奸女的刑法, 最后被钉上十字架; 小可爱的女儿被以沒有父亲和小可爱饮酒治病而被 Jenkins 基金会领走, 小可爱的丈夫又因意外被误认为杀人凶手而判处绞刑, 直至最后一刻才申诉得直从绞刑架上下来. 四个故事期间还反复穿插有 “永恒之母摇摇篮” 的画面. 最后的场景似乎是天军降临, 世界不再有冲突和 “党同伐异” 的情况, 似乎表达了作者的美好愿望 (?) 看完的首先感受是难以想象 1916 年能拍出这样恢弘的电影, 印象最深刻的有居鲁士和巴比伦的战争一幕, 实在是不知道在沒有视效科技的 100 多年前是如何拍出这样的战争场景和庞大布景的. 至于故事的取向, 似乎导演对于 “进步主义” 和女权持有反对态度, 片中全是女性的 Jenkins 基金会代表的 “进步主义” 是反派, 她们利用大企业资金推动社会变革, 影片透过小可爱饮酒治病被剥夺抚养权来反对社会进步议题, 看来导演似乎就是 1910 年代的 MAGA 了. 影片还透过字幕表达 “如果女性不能吸引男性, 就会参与政治” 的说法, 可以看作是完全反对女权. 不过虽然影片的取向在今天看来有很大问题, 但整体故事仍然还是十分流畅和好看, 这样的感觉让我想起了看 The Birth of a Nation (1915) 时的感觉, 结果後来一查资料原来是同一个导演的作品 -_-! 一样都是 1910 年代的作品, 一样都是今天看是如此的政治不正确, 但却都十分的好看. 不知道是否是错觉, 感觉那个时代的默片甚至要比之后 1920 年代或 1930 年代的默片还要好看一些. 片中导演的愿...
如果不是因为北韩对 SONY 哥伦比亚的入侵, 可能根本不会去看这样一部电影. 看完感觉其实是挺标准的一部美式喜剧, 也少量的掺杂了动作和暴力成份. 虽然影片以北韩和金正恩为故事的基础设定, 但与北韩和金正恩的真实情况并没太多直接干系, 顶多只是好莱坞想象中的北韩. 这点也许会让一些人局内人愤怒, 我觉得是他们身上负担太重而無法以放松心态和不习惯美式喜剧必有的下三路笑话的结果, 若回归喜剧电影的初心审视此片, 应该会发现还是合格的.
本片的问题我感觉是两位主角表演过於 “用力”, 可以认为是表演经验有限, 这大概是他们只能拍喜剧的原因, 这反而有点呼应片中开始他们只能拍娱乐采访的设定. 另外一個遗憾是, 本片缺少北韩主题的配乐, 少有的几首都明显缺乏真正的北韩风, 明显的模仿痕迹疑似来自 K-Pop, 与北韓曲调相去甚远, 其余的更是以西方流行乐凑数, 最後以西方流行乐让金正恩哭泣的场景亦较突兀. 此外, 本片搞笑对白有大量荤笑话和美式双关, 如果了解是很好笑的, 但如果不习惯和不了解可能有会被冒犯或误解的可能~~
★★★★★★☆☆☆☆
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